križevci.info - nezavisni portal grada Križevaca

Kolumne / Petar Babić  Bloody carpet. Put Blaža Trtenjaka od Piškovca do New Yorka i nazad

Blaž Trtenjak iz Piškovca oduvijek je maštao o modnim pistama Milana, Londona i New Yorka, o crvenom tepihu po kom hodaju filmske i glazbene zvijezde bez ijednog pokvarenog zuba, kako i on tamo, slavljen i čašćen, maše paparazzijima, a ovi ga prate u stopu, gutaju povijesne podatke kako najviše voli Armanija i Harry Pottera i kako svaku večer prije spavanja priča s duhovima predaka.

Dok je baba u prizemlju gledala meksičke sapunice i žuljavim rukama mijesila tijesto, Blaž je u staji škarama za grožđe konjima postepeno šišao repove, tatinim brijačim aparatićem sređivao svinje, čohao kokoši, purane i kuniće.

- Gleč odojke! Zglede kak da su iz Mad Max trojke! – divilo se selo Blaževim frizerskim eksperimentima na domaćim životinjama, očerupanoj, pobojanoj i obrijanoj živini na najnevjerojatnije moguće načine. Selu je izgledalo kao da su pred njima susreti četvrte vrste i mogima su procurile sline pri pogledu na gole kokošje batake dok se šepure blatnjavim dvorištem.

Blaž je djetinjstvo provodio uz lonce grah-zelja i kisele repe, a naporan rad na zemlji, sjetve, žetve, gnojidbe i kosidbe na strmim komadima zemlje gdje freza a kamoli traktor nemaju pristupa, prisiljavao je Trtenjake da i dalje drže konja.

- Ihaa, Vrani! Miir! – izvodio bi pognuti otac konja iz štale pa ga upregnuo za oranje – stooj, sto ti ran Kristušovih, kam se kopitaš?!

Blaž je bio lijep i naočit momčić, no imao je jednu sitnu fizičku deformaciju, rodio se sa zečjim usnama. Zbog naprčenih usana spojenih s nosnicama seoske cure su ga izbjegavale, kao da je proklet, a Blaž je za potpunu tragediju u noći maturalne zabave završio u grabi, pijan razbio očevu neprocjenjivu Ladu. Zbog straha od kazni i batina Blaž Trtenjak odlučio je pobjeći od kuće, bez oproštaja skriti se pod nepreglednim svjetlima obližnje metropole. Od njegovog bijega majka se nije oporavila do Božića, a otac do zadnje rate kredita i jedino je stara baba podržavala Blaževu želju da umjesto automehaničara postane frizer za žene.

- Kakav je to posel? Pederluk! – bijesnio je otac ostavši bez jedinca nasljednika i vrijednog pomoćnika – instalanter centralnog, mesar, vulkanizer to je posel, a ne šišat vlasi!

- Ali, japa – pokušavala je muža razuvjeriti i ženica pokazujući svoju trajnu koju je u Lepoglavi platila sto kuna, a povodom susjedinog vjenčanja – to ni tak loše, uvek nove vlasi zrestu pak bu uvek bilo brica i frizerof. Denes ti svi oče lepo zgledeti pak se sakog tedna briju i toširaju.

Blaž Trtenjak je u metropoli odmah počeo raditi u željenoj struci, na izlazu iz grada, u salonu uz benzinsku postaju između Bauhausa i Zovka, i kao zainteresiran šegrt u par mjeseci stekao zavidnu vještinu te već imao nekolicinu stalnih mušterija. Ugovorno je primljen na pola godine, a plaća je bila dostatna za garsonijeru u Sesvetskom Kraljevcu kao i za bicikl s kojim klači na posao.

- Ovoga si moj dedek ni mogel ni senjati - mrmljao si je u bradu Blaž poslije posla glumeći za večerom velikog gospodina. Uz svoj džepni tranzistor na kom 3. program pušta snimku koncerta s otvorenja varaždinskih baroknih večeri, Blaž Trtenjak u mističnom polumraku svijeća i mirisnih štapića, miljama daleko od smrada staje koji mu se uvukao pod kožu, džepnim nožićem otvara limenu konzervu, natače tri litre sirupa od kokte u plastični karnister pa svečano, aristokratski, rezucka komadić po komadić želatinastog nareska, žvačući duge zalogaje bez otvaranja usta, gromko podrigujući, uživajući u teško stečenoj slobodi duha i financijskoj samostalnosti.

- Postal sem pravi zagrebački frajer – bio bi završni Blažev zaključak nakon samotne gozbe dok briše masne usne sljepljene s nozdrvama rolom zahodskog papira, zadovoljno paleći cigaretu.

Tih dana Blaž sve više želi izgledati kao urbani mladi pa ponesen slikama s televizije odlazi u salon za tetoviranje gdje mu preko ramena crtaju trobojnog zmaja s Konami igrice iz 84-te. Blaž je na svoju tetovažu bio posebno ponosan, ona će jednom kad se vrati u rodno selo sigurno izazvati strahopoštovanje jer to je znak japanske mafije, a djevojke po jarunskim plažama uzdisat će pri pogledu na njegova nadareno maljava prsa i leđa preko kojih vatru rigaju plameni jezici. Otad Blaž za sunčanih dana nosi majice bez rukava s vidljivim tjelesnim pokazateljem da ga je bijeli svijet promijenio, od neurednog primitivnog seljaka s padina Ivančice pretvorio u urbanog tipa, metroseksualca i modnog stilista.

- Još sam da se preselim bliže centru i to bu to – smišlja buduće poteze Blaž Trtenjak počevši uhoditi udovice Dvornik, Pokos i ostale celebritije, tražeći svojih zagarantiranih pet minuta slave. Počeo je Blaž trošiti plaće na runde, potajno šefici iz kase krasti profit, izazivajući skandale dolaskom na razne promocije u kućnom ogrtaču i papučama poput svog velikog plebejskog uzora Hugha Hefnera. Čak su se i njegove zečje usne našle na naslovnicama, optuživalo se nekog plastičnog kirurga kako ga je unakazio i pod anestezijom spolno zlostavljao, a Blaž se nije trudio dezinformacije i klevete opovrgnuti.

- Nova zvijezda Wella fashion weeka, Trtenjakove frizure na otvaranju Cro-a-Portea!

Polako se Blaž Trtenjak pomicao sa sporednih stranica trivijalnih zabavnika prema naslovnicama, stranim modelima predstavljao se kao Romero von Zagorje i zaposlio u elitnom skučenom salonu kod Kamenitih vrata. Uskoro nije bilo dlake koja nije išla njemu na ravnanje, bojanje i stavljanje umetaka, ili bar čupanje obrva i nosnih dlačica. Više puta je čarobni Blaž zeznuo stvar, neke stidne dlačice opržio s previše kemikalija, ali uvijek mu se posrećilo da su to bile posrnule pjevačice i glumice pa su se Blaževe pogreške doživljavale društvenom kritikom netalentiranih i preambicioznih sponzoruša.

- Kaj Crkva ima govorit o seksu i otkud joj pravo da se meša? – lamentira Blaž Trtenjak u večernjim voajerskim showovima jer je modna scena zgranuta paparazijevskim fotkama njega kako izlazi iz crkve poslije jutarnje mise, a zbog čega su mu se prepolovili angažmani – o seksu najbolše znaju Nives i Simonica.